千年古城的“根”和“魂”——皇皇巨著《廣州年夜典》

來源：中國社會科學網

時間：孔子二五六九年歲次戊戌玄月初一日甲戌

         耶穌2018年10月9日

  

  

 

■《廣州年夜典》專躲

 

《廣州年夜典》是由中共廣州市委宣傳部、廣東省文明廳策劃并組織研討編纂，旨在系統彙集收拾和搶救保護廣州文獻典籍、傳播廣州歷史文明的年夜型處所文獻叢書。

 

年夜典概述

 

廣州作為擁有2200多年建城史的歷史文明名城，大批珍貴的處所文獻翔實反應了廣州歷史的變遷和發展。由于年月久遠，經蠹魚風化蛀蝕，兵燹水火摧殘，古籍老化破損嚴重，古籍再素性保護刻不容緩。為及時搶救和保護現有珍貴歷史文明資源，中共廣州市委宣傳部、廣東省文明廳于2005年牽頭組織開展《廣州年夜典》的編纂出書任務。時任文明部副部長周戰爭給予高度評價：“由處所當局出巨資，處所文明部門掌管編纂的年夜型文獻叢書，在全國尚屬首創。《廣州年夜典》樹立了教學場地一個傑出的榜樣教學，值得倡導。”《廣州年夜典》被列為廣州市“十一五”“十二五”時期的重點文明工程，2007年被全國古籍收拾出書規劃領導小組評定為支撐項目。2013年已出書的《廣州年夜典·叢部》榮獲首屆南粵出書獎。該叢書共享空間的編纂歷經10年，于2015年4月完成出書。

 

《廣州年夜典》年夜體依經、史、子、集、叢五部門類，此中叢部酌收兼賅四部之叢書，專科性叢書俱進所屬部類。《廣州年夜典》收錄歷代4064種文獻，編成520冊。此中，《叢部》支出文獻932種，分為102冊；《經部》支出文獻375種，分為56冊；《史部》支出文獻1178種，分為197冊；《子部》支出文獻747種，分為62冊；《集部》支出文獻832種，分為103冊。共收錄廣東省立中山圖書館藍本2791種、中山年夜學圖書館352種，其余為內地47家圖書館、港澳臺地區6家圖書館，以及美、英、法、加、德、日等國14家圖書館及私家躲書家所收藏藍本。珍本善本等稀見文獻眾多，共收錄稿手本461種，清乾隆以前刻本357種。

 

《廣州年夜典》采用國際年小樹屋夜16開，每冊約850頁，每輯印500套。每頁年夜體按四合一拼版，保存了古籍原來的版式和內容。自然絲封面，精裝。內文選用特別定制的環保型純棉紙，并應用水印技術，內頁均有“廣州年夜典”字樣水印。封面“廣州年夜典”四字集自湖北睡虎地出土的秦木簡。

 

五部略覽

 

作為一部年夜型的歷史文獻叢書，《廣州年夜典》收錄的內容范圍包含廣州人士（含寓賢）著作、有關廣州歷史文明的著作及廣州版叢書。時間范圍所收文獻上限為1911年，個別門類延至平易近國。地區范圍包含清代中期廣州府所轄南海、番禺、順德、東莞、從化、龍門、增城、新會、噴鼻山、三水、新寧、新安、清遠、花縣，以及噴鼻港、澳門、佛岡、赤溪。

 

《廣州年夜典·叢部》分綜合性叢書和自著叢書兩類。綜合性叢書匯集編刻古今著作；自著叢書為學者自著之書，“明清作家匯輯其生平著作蔚為一集，遂儼然有叢書之實矣”。支出文獻932種，共分為102冊。綜合性叢書收錄了《廣雅叢書》《海山仙館叢書》等廣州版叢書14種，反應了明清時期廣州叢書的程度和特點。自著叢書收錄粵人著作《甘泉選集》《歐虞部集》等23種。所錄明清廣州著名學者湛若水、陳遇夫、林伯桐、梁廷枏、何若瑤等著作，周全、集中、客觀地反應了其平生行事和整體性學術成績，為1對1教學后人研討供給了完全、豐富、直接的第一手資料，凸顯了明清時期廣州甚至廣東學術發展脈絡。著作觸及廣泛的社會歷史、文明風俗、佚聞掌故諸方面，深度反應了廣州數百年的社會歷史風貌。

 

《廣州年夜典·經部》收錄了自晉代以來，特別是明清以來廣州學者有關經學著作。分為總類、易類、書類、詩類、禮類、樂類、年齡類、孝經類、四書類、群經總義類、小學類等11類，支出文獻375種，共分為56冊。《經部》所收最早著作為晉朝黃穎的《周易黃氏注》，其余為明清時期著作。明代以前，廣州地區的經學研討雖然遜于其他地區，但至明清時期已有長足發展交流。明代至清初，廣州有名學者如湛若水、黃佐、方獻夫、黎遂球、屈年夜均等均有經學著作傳世。《經部》所收各書版本優良，共有明末清初善本20種，主體部門為清代中后講座場地期著作，不論是數量還是質量都最為可觀，此中不乏珍本，如陳澧、桂文燦等大師的手稿，彌足珍貴。

 

《廣州年夜典·史部》收錄了從漢代至清代，特別是明清兩代廣州史學著作，較為系統地反應了平易近國以前廣州的政治、經濟發展軌跡與史學發展演變脈絡，對研討廣東經濟、政治、文明、社會具有主要的學術史料價值。《史部》分為紀傳類、編年類、紀事本末類、雜史類、詔令奏議類、傳記類、史鈔類、時令類、地輿類、方志類、職官類、政書類、目錄類、金石類、時評類15類，支出文獻1178種，共分為197冊。《史部》內容宏富，篇幅超過整套叢書的三分之一，此中稿鈔本199種、清乾隆以前刻本136種，可謂珍本薈萃，頗具文獻版本價值。

 

《廣州年夜典·子部》收錄了自晉代至清代百余名廣州府學者及寓賢著作，內容包羅萬象，可謂是現代廣州的一部百科全書。《子部》分為儒家類、兵家類、農家類、醫家類、地理算法類、術數類、藝術類、譜錄類、雜家類、小說類、類書類、釋家類、道家類、諸教類、蒙學類等15類，支出文獻747種，共分為62冊。《子部》收錄文獻的處所顏色濃厚，歷史價值較高。如儒家類，收錄了陳獻章、湛若水、黃佐、陳建、陳澧等眾多外鄉儒學大師的經典著作，體現了各學者的學術傾向，呈現了明清時期廣州學術的發展狀況。

 

《廣州年夜典·集部》收輯了廣州現代詩文、詞曲和文學評論等著作，作者眾多，內容豐富，充足反應了廣州處所文學特點之全貌，是研討廣州甚至廣東現代文學的主要典籍，對研討廣州各個歷史時期的社會政治、經濟、文明、平易近族、中外關系等問個人空間教學題具有嚴重參考價值。《集部》分為別集類、總集類、詩文評類、詞類，支出文獻832種，共分為103冊。《集部》經過廣泛征集，版本優良。值得1對1教學一提的是，清代乾隆年間編修《四庫全書》時曾抽毀和全毀的大批書籍，多為集部文獻。此中釋函昰的《瞎堂詩集》、釋今釋的《偏行堂集》，屈年夜均的《翁山詩略》《翁山文外》，王版圖的《耳鳴集》、陳恭尹的《獨漉堂集》和王隼編的《嶺南三大師詩選》等近30種文獻，歷經大難，流傳稀疏。

 

功在千秋利在當代

 

一座城市的歷史、文明、精力，往往濃縮在其地點地區的文獻典籍中，廣州文獻典籍就是廣州尋找本身歷史淵源、厘清本身發展私密空間脈絡，更好地走向未來的“根”和“魂”。《廣州年夜典》首期出書以來，眾多專家學者從分歧角度對其學術價值和嚴重現實意義進行了深刻探討。

 

廣州市人年夜常委會主任、《廣州年夜典》主編陳建華表現，廣東在歷史上曾有兩次收拾文獻的飛騰，分別是阮元的學海堂收拾、張之洞的廣雅書局收拾。在廣雅書局之后的百余年，廣州沒有出現更年夜規模的文獻編纂與書籍刊印。《廣州年夜典》第一次發掘性地將海私密空間內外收藏的廣州文獻典籍盡收此中，系統地收錄了1911年以前有關廣州的著作、廣州人的著作和廣州版叢書4064種，進選文獻范圍之廣泛、內容之豐富、數量之浩蕩，遠遠超過學海堂和廣雅書局刻書總量，在廣東文明出書史上是絕後的。《廣州年夜典》編纂完成，相當于把廣東歷史上的文獻典籍收拾了70%，無力地促進了廣東歷史文明典籍的保護、應用和開發。

 

對于各國而言，保留史料都是很主要的。american俄亥俄州立年夜學傳授李國慶認為，出書《廣州年夜典》屬于中國特點，也是小樹屋傳統使然。中國歷來強調“國有史，地有志，家有譜”，廣州能投進資源做這件事對學術研討幫助很年夜，可以說《廣州年夜典》就是一部“廣東叢書”，是文明傳承的一件盛事。

 

廣州市當局參事李明華表現，《廣州年夜典》是歷代關于廣州的學瑜伽教室術結果的集年夜成，是廣州文明發展的一個里程碑，解析了廣州的文明基因，留住了廣州城市的根和魂，重鑄了廣州文明的重鎮位置，開創了廣州處所歷史文明研討的新時期。

 

廣州十三行研討中間主任冷東傳授指出，文明是一座城市的靈魂，文明也是通行世界的最好手刺，《廣州年夜典》是千年商都和歷史文明名城的積淀和象征，也是現代海上絲綢之路的記憶和內容，更是21世紀“一帶一路”的紐帶和橋梁，盼望充足發掘應用和宣傳《廣州年夜典》，讓思惟和知識的絲綢之路個人空間永放光線。

 

臺灣師范年夜學國文學系專任傳授賴貴三表現，《廣州年夜典》的出書必將影響全國。好比康梁的著作，這些人的影響都是劃時代的，是國家的寶貝，《廣州年夜典》對傳承這些主要的思惟文明是一種助推，這次廣州又一次引領了私密空間風潮。盼共享空間望《廣州年夜典》的影響能跨越典籍的范疇，跨出文明界，成為城市的文明手刺，保存和傳承最真最好的廣州記憶、中國記憶。

 

中山年夜學歷史學系傳授李緒柏表現，近年來，古籍文獻影印收拾不僅是學術界關注的熱點，也是各地當局文明相關部門關注的焦點，全國學術文明界掀起了一股古籍文獻收拾的熱潮。《廣州年夜典》就是這股熱潮中的一個主要代表，並且給其他地區做了一個很好的榜樣。從學術研討角度來看，《廣州年夜典》彙集了良多珍稀的文獻資料，尤其是從海內彙集了良多在國內尚未發現的秘本善本，這對學術研討而言其嚴重意義不問可交流知。尤其是這些珍稀的文獻可以為廣年夜學術研討者或文明愛好者直接查閱，可以極年夜地促進學術繁榮。從文明傳承的角度看，優秀傳統文明是我們中華平易近族的“根”和“魂”，古籍文獻是中華優秀傳統文明的主要載體，傳承中華平易近族優秀文明離不開古籍文獻，這是傳統文明的結晶。從這個角度看，《廣州年夜典》的出書是晉陞文明自負、傳承優秀傳統文明的主要舉措，意義嚴重。

 

  

 

  

 

■2012年3月《廣州年夜典》編纂任務會議

 

  

 

■“廣州年夜典”四字，集自湖北睡虎地出土的秦代木簡字。

 

《廣州年夜典》編纂年夜事記

 

2005年4月30日

 

《廣州年夜典》編纂任務正式啟動。同日，《廣州年夜典》編輯部發出征稿啟事，向海內外各界廣泛征集廣東舞蹈教室處所文獻。

 

2005年5月26日

 

成立《廣州年夜典》編委會，主編為陳建華、曹淳亮。

 

2005年

 

經考古學家麥英雄提議，從湖北睡虎地秦簡中集出“廣州年夜典”四字作為《廣州年夜典》書名用字。

 

2006年

 

征集藍本。所依據文獻藍本除廣東省立中山圖書館2791種和中山年夜學圖書館352種藍本外（均未含集部曲類文獻），還有國家圖書館、上海圖書館、天津圖書館等47家圖書館，噴鼻港、澳門、臺灣地區6家圖書館，以及美、英、法、加、德等國14家圖書館、檔案館及私家躲書家所收藏藍本，堪稱區域性古籍文獻收拾出書的集年夜舞蹈教室成者。

 

2006年6月

 

最終選定內文用紙、封面設計、字體應用、封面資料等。

 

2006年9月29日

 

《廣州年夜典》在廣州日報印務中間開印。

 

2007年4月9日

 

編委會確定《廣州年夜典》編例，確立經、史、子、集、叢五部門類編排的編纂體例。明確收錄文獻的內容范圍是廣州人士（含寓賢）著作、有關廣州歷史文明的著作及廣州版叢書；時間范圍為1911年以前，個別門類延至平易近國；地區范圍包含個人空間清代中期廣州府所轄南海、番禺、順德、東莞、從化、龍門、增城、新會、噴鼻山、三水、新寧、新安、清遠、花縣，以及噴鼻港、澳門、佛岡、赤溪。

 

2008年9月

 

《廣州年夜典·叢部》13輯14種叢書83冊出書完成。

 

2008年至2011年間

 

完成後期設計的課題研討，周全系統地搜集了廣州地區相關歷史文獻在國內外加入我的最愛情況、存佚情況、版根源流、作者（或輯者）基礎情況、基礎內容、文獻價值、後人研討情況、編纂特點等。最終確立了《廣州年夜典》經部、史部、子部和集部的書目。

 

2013年5月

 

成立《廣州年夜典》與廣州歷史文明研討資金，成立《廣州年夜典》重點研討基地。

 

2015年4月

 

《廣州年夜典》編纂任務所有的完成。同時啟動平易近國時期《廣州年夜典》編纂任務。

 

  

 

  

 

■編纂人員用十年時間新編成520冊《廣州年夜典》

 

程煥文：《廣州年夜典》的歷史文明價值

 

《廣州年夜典》的編纂出書是繼道光年間學海堂刻書和光緒年間廣雅書局刻書之后，廣州的第三次年夜規模文獻收拾與出書，而又年夜異于前兩次年夜規模刻書。學海堂刻書是阮元“窮經致用、實事求是”學風在廣州的集中體現，培養了廣州考據學的興盛。廣雅書局刻書雖然是學海堂“通經致用”的延續，但體現的是張之洞“中學為體，西學為用”的思惟，在西學東漸中已不再具有學海堂那樣的積極意義。《廣州年夜典》旨在系統彙集收拾和搶救保護廣州文獻典籍、傳播廣州歷史文明，是文明年夜繁榮年夜發展的主要體現，是廣州培養世界歷史文明名城的一塊厚重的奠定石，“不僅對于廣州的文明建設具有深遠的影響，對于全國的文明事業發展，也有主要的垂范意義”。

 

《廣州年夜典》是一部年夜型處所歷史文明叢書，進選文獻范圍之廣泛、內容之豐富、文獻之珍貴，在廣東文明出書史上是絕後的。《廣州年夜典》的出書將對廣東文明強省建設起到積極感化，對促進廣東社會、經濟、政治、文明建設具有積極的現實意義和深遠的歷史意義。

 

《廣州年夜典》是迄今為止最為周全的廣州歷史文明史料著作。《廣州年夜典》系統收錄了1911年以前有關廣州的著作、廣州人的著作和廣州版叢書4064種，進選文獻范圍之廣泛、內容之豐富、數量之浩蕩，遠遠超過學海堂和廣雅書局刻書總量，在廣東文明出書史上是絕後的。

 

《廣州年夜典》搶救和保留了有關廣州歷史文明的大批珍稀文獻。已出書的廣州年夜典版《廣雅叢書》增添了附錄《廣雅筆墨》，收錄了王貴忱師長教師收藏的張之洞手稿，這些手稿初次對社會公布，彌足珍貴。史部雜史類收錄的《夷氛聞記》《觸藩始末》《英吉祥廣東進城始末》《趙沅英底稿》《粵東軍變記》（底稿）等，為研討鴉片戰爭以來的廣州政治、軍事等供給了珍貴史料；政書類收錄的《善善堂租簿》《買物歸來價值記》等底稿，對探討晚清時期廣州社會經濟頗有價值，而大批廣東咨議局的檔案報告更是晚清立憲史研討的第一手資料；傳記類所錄的大批晚清廣東鄉試課卷，則是研討清末廣東科舉歷史、教導變遷的原始資料；地輿、方志類廣錄歷朝府、州、縣志、鄉土志和山川專志等，除《中國處所志聯合目錄》所錄廣州處所志咸備外，新發現并收錄一些罕見方志，如康熙《清遠縣志》等；子部農家類收錄的番禺趙古撰《龍眼譜》《檳榔譜》《煙經》，是現代嶺南關于這些作物的獨一專譜；南海區金策撰《嶺海蘭言》是廣東歷史上獨一的一種蘭花譜；南海陳啟沅撰《廣東蠶桑譜》則是清代以前廣東最早的蠶書，處所特點鮮明，文獻價值年夜。

 

《廣州年夜典》為廣州歷史文明研討供給了最為豐富的一手資料。《廣州年夜典》堅持“不選、不編、不校、不點”的“不干預”編纂原則，忠于原著，真實展現原著的樣貌，為學人研討廣州歷史文明供給了最為豐富的一手資料。

 

《廣州年夜典》為廣州歷史文明的傳播與弘揚供給了上佳的途徑。《廣州年夜典》收錄的文獻來自海內外幾百家圖書館和文獻加入我的最愛單位，許多文獻長期躲在深閨難得一見。《廣州年夜典》的編纂匯聚了疏散活著界各地的廣州處所文獻，而《廣州年夜典》的出書將向世界各地傳播廣州的歷史文明。這種由疏散到集中、由集中到傳播的方法，既傳承了廣州的歷史文明，又共享會議室傳播了廣州的歷史文明。

 

倪俊明、林子雄、林銳匯：寰宇萬卷玉簡展廣府滄桑文華——《廣州年夜典》的特點和意義

 

廣州作為擁有2200多年建城史的“國家歷史文明名城”，人杰地靈，人文薈萃，古籍文獻遺存豐富，大批珍貴的處所文獻翔實地印記了廣州的歷史變遷和發展。但由于年月久遠，經蠹魚風化蛀蝕，兵燹水火摧殘，老化破損嚴重，以及由于歷史緣由，不少廣州處所文獻流散到省外甚至海內。是以，系統彙集海內外廣州古籍處所文獻進行收拾出書，意義嚴重。

 

《廣州年夜典》的特點

 

搜羅廣泛，規模巨大。《廣州年夜典》收錄廣州古籍處所文獻4064種，編成520冊，所依據文獻藍本除廣東省立中山圖書館2791種、中山年夜學圖書館352種外，還包含我國內地47家、港澳臺地區6家，american、英國、加拿年夜、japan(日本)和葡萄牙等14家圖書館、博物館，以及6位私家躲家收藏的藍本。

 

兼收并蓄，堅持廣州文獻的原生態。《廣州年夜典》收錄文獻范圍廣、時間跨度長，內容宏富，涵蓋政治、經濟、軍事、歷史、哲學、文學、語言、社會、風俗、醫學、科技等領域。確立“不選、不編、不校、不點”的編輯思緒，即不爭文獻價值，對文獻種類不做人為裁選，確保收錄文獻的完備性，在今朝已知的叢書中絕無僅有。眾所周知，學術創新有賴于史料的發現與搜集，文獻史料的價值往往不在于能否為名家或名著，而在于其獨特徵和專指性。《廣州年夜典》兼收并蓄的編輯方式，最年夜限制地保存了廣州文獻的“原生態”。隨著時間的推移，其文獻史料價值將越發顯現。

 

發掘出不少珍稀的廣州處所文獻資源。除廣東省立中山圖書館和中山年夜學圖書館所躲珍貴的廣州處所文獻被整體收錄外，《廣州年夜典》也搜羅了不少外館所躲的稀見廣州文獻，如從中國國家圖書館征集的第一批文獻藍本中，有明代以前的版本43種、稿鈔本23種；從上海圖書館征集的文獻藍本中，有稿鈔本2瑜伽場地0余種，此中絕年夜部門是秘本、善本。全書收載稿鈔本462種、清代乾隆以前刻本359種。此中《經圖》收有明末清初善本20種，主體部門為清中后期著作，不論是數量還是質量最為可觀，不乏珍本，如陳澧、桂文燦等大師的手稿，彌足珍貴。陳澧的《廣韻增添字考略》為噴鼻港年夜學圖書館所躲底稿，朱次琦的《四書講義殘稿》為噴鼻港中文年夜學所躲底稿，勞光泰的《年夜學章句疏義》雖為咸豐年間刻本，卻是從japan(日本)椙山女學園年夜學圖書館征集而來，在我國內地難得一見。《史部》篇幅超過整套叢書的三分之一，此中稿鈔本199種，清代乾隆以前刻本136種，可謂珍本薈萃。《道光時夷務舞蹈教室雜鈔》《鴉片事略》《紅巾軍新會圍城記》《粵氛紀事》《鄧和簡公奏稿》《潘衍桐奏稿》《常惺惺齋日記》《1對1教學看鳧行館宦粵日記》《奉使日記》等尤具特別文獻價值。《子部》匯收的珍稀藍本眾多，如敦煌寫本《壇經》來自中國國家圖書館，湛若水的《古文小學》（明嘉靖年間刻本）出自american國會圖書館，盧寧的《獻子講存》（明嘉靖年間刻本）為japan(日本)國立公函書館所躲，六委齋刻本周從龍《分韻四言對偶啟蒙》（明萬歷三十四年）從american哈佛年夜學哈佛燕京圖書館征集，還有來自英國倫敦年夜學亞非學院圖書館所躲勞潼撰評的《地輿尋源》《陰騭文儒宗》、陸逢泰的《三教擇錄》等，均是流傳不廣、眾人少見之本。《集部》匯輯有明朝稿鈔本104種、明刻本42種。值得一提的是，清代乾隆年間編修《四庫全書》時曾抽毀和全毀的大批書籍，多為《集部》文獻。《集部》收載釋函昰的《瞎堂詩集》、釋今釋的《偏行堂集》、屈年夜均的《翁山詩略》《翁山文外》、王版圖的《耳鳴集》、陳恭尹的《獨漉堂集》和王隼的《嶺南三大師詩選》等近30種文獻，歷經大難，流傳稀疏，彌足珍貴。

 

《廣州年夜典》的意義

 

承前啟后，掀起嶺南文獻收拾新飛騰。廣東匯輯刊印處所文小樹屋獻始于明代中后期，興于清代，歷經平易近國時期延續至今。明代萬歷年間，張邦翼、楊瞿崍肇廣東文獻匯刻之始；清代康熙年間的屈年夜均、黃登，清代乾嘉年間的羅學鵬、溫汝能，引領了處所文獻匯刻之風氣。清代中早期，由于兩廣總督阮元、張之洞先后鼎力倡導，廣東出現學海堂、廣東書局和廣雅書局等規模較年夜的刻書機構，廣東刻書蔚然成風。平易近國初年廣東省立圖書館附設廣雅板片印行所，刊印典籍名重一時。1949年后，特別是20世紀八九十年月以來，廣東古籍文獻收拾任務獲得了積極推進。

 

《廣州年夜典》的收拾出書承前啟后，賡續明清以來廣東輯印鄉邦文獻的優良傳統，對廣州古籍歷史文獻進行了周全系統的疏理，搜羅之廣、匯集之富為以往所僅見，堪稱廣東文獻學史上的鴻篇巨制，為清代阮元創辦學海堂刻書和張之洞創辦廣雅書局刻書之后，廣州收拾鄉邦文獻的又一新飛騰。

 

玉簡薈萃，促進廣州歷史文明的傳承研討。編纂刊刻文獻叢書歷來為學界所贊賞。清代學者、躲書家葉志詵在《海山仙館叢書》序中云：“全國可寶者，莫如書。與其韞而躲之，孰若使之燦著焉，不致湮沒而不彰也。與其分而置之，孰若為之薈萃焉，不致散脫而浸掉也。”張之洞在《書目答問》中說：“叢書最便學者，為其一部之中可該群籍，搜殘存佚，為功尤巨。”平易近國時期出書家張元濟師長教師也指出，編纂叢書有“七善”，簡而言之，一可傳播眾人，二可保留真跡，三可擇優取精，四可便利查尋，五可便于攜帶和閱讀，六可適于加入我的最愛，七可促進暢通普及。對輯印叢書典籍之功能推重備至。截至今朝，廣州大批珍貴的古籍文獻除加入我的最愛在當地幾家年夜型圖書館外，還有相當部門散躲于海內外公躲機構和私家躲家手中，讀者進行系統閱讀和研討時頗受阻隔。《廣州年夜典》項目安身廣東，搜羅海內外各種廣州文獻，將其匯為一帙，化身千百，使讀者擁此一帙，即可足不出戶而遍覽海內外眾多公私庋躲之廣州古籍文獻。年夜年夜衝破了以往廣州古籍文獻加入我的最愛與應用的局限，拓寬了文獻傳播的渠道，為廣州歷史文明的傳承和研討供給了堅實的文獻保證和史料支撐，也為廣州尋找本身歷史淵源、厘清本身發展脈絡，更好走向未來，留下了“根”和“魂”。

 

續絕存真，實現古籍文獻的“再素性”保護。自秦漢以來，廣州地區在漫長的文明進化歷程中產生了卷帙眾多的處所文獻，翔實記載了廣州歷史的發展與變遷，是彌足珍貴的文明遺產。在改良文獻存躲環境，加強以裱補修復為重要手腕的傳統“原素性”保護的基礎上，通過生產文獻的復制品，實施古籍文獻的“再素性”保護，顯得尤為主要。由于科技進步，近30年來，多種文獻復制品的生產方式被廣為應用，如縮微拍攝、數字化掃描。這些方式各有優缺點，但最接近文獻原來狀態、更適合閱讀習慣的還是影印重版。《廣州年夜典》的影印出書可以使人們通過新版圖書閱讀大批珍貴古籍善本，減少了因過度翻閱而對古籍原件的損害，為古籍文獻的收藏供給了“靜養”的環境，達到古籍珍本“再素性”保護的目標，具有主要的解救文明意義。

 

踐行信息不受拘束理念，彰顯“學術乃全國之公器”精力。信息不受拘束，指信息在公正、開放環境下起碼限制地生產、傳播、獲取和治理的過程，是圖書館價值的焦點地點，是家教使知識得以順利創新和發展的基礎保證。由于古籍除具有通俗圖書共有的資料價值外，還具有特別的文物價值，從文物保護角度考慮，減少古籍翻閱的頻率是主要的保護方式之一。受客觀原因制約，許多圖書館在古籍文獻的應用上分歧水平地存在著“信息限制”現象。《廣州年夜典》項目通過古籍文獻載體的更換與復制，使大量珍稀古籍文獻為人所共知、為人所易得，這是圖書館踐行“信息不受拘束”理念、彰顯“學術乃全國之公器”精力、主動消解信息限制和廢除信息獲取障礙、充足滿足國民信息獲取權益的自覺行動，對圖書館有用化解古籍保護與應用之間的牴觸具有積極意義。

 

（作者單位：廣東省立中山圖書館；廣東省方志館）

 

  

 

 

 

■《廣州年夜典》文獻藍本

 

  

 

■古籍、文獻修復

 

  

 

■《廣州年夜典》古籍掃描

 

駱瑜：廣府處所文獻編纂的一座岑嶺——十年磨一劍《廣州年夜典》面世

 

2015年4月30日，歷經十年磨礪的《廣州年夜典》編纂出書。《廣州年夜典》的編纂出書是廣州歷史文明資源保護與收拾任務的一座舞蹈場地豐碑，對廣州城市發展具有主要意義。近日，筆者就此采訪了廣州市社科聯副主席郭德焱、《廣州年夜典》編審甘謙和廣州圖書館館長方家忠，請他們講述若何科學、嚴謹地編纂出一部傳世精品年夜典《廣州年夜典》，以及這部傳世年夜典對千年古城廣州的嚴重現實意義。

 

駱瑜：編纂《廣州年夜典》這么一部浩蕩的典籍，必須要有科學的規劃，編纂單位是若何做到科學規劃、科學編纂的？

 

郭德焱：影印出書年夜型古籍叢書，既是一項全新的任務，也是一項全新的挑戰。全體編纂人員深感責任嚴重。十年堅持虛心學習、堅持研討先行，以確保整個編纂出書任務的嚴謹性、完全性和科學性。

 

1.持續開展年度規劃課題研討。為周全把握自秦漢至1911年以前廣州歷史文獻的總體情況，年夜典編纂後期，編輯部根據文獻的實際情況設計了20多個指定課題和若干自選課題，廣泛發動社科五路年夜軍開展研討，各課題研討內容包含：相關文獻國內外加入我的最愛情況、存佚情況、版根源流、作者（或輯者）基礎情況、基礎內容、文獻價值、後人研討情況、編纂特點等。2013年設立“《廣州年夜典》與廣州歷史文明研討資金”，成立了《廣州年夜典》重點研討基地。2013—2015年連續三年開展社科規劃課題研討，啟動博士論文資助計劃，資助重點課題19項、普通課題55項、委托課題9項，資助博士論文19篇。

 

2.啟動廣東文獻普查任務，周全把握廣東文獻在海內外的瑜伽場地加入我的最愛情況。普查對象包含粵人著作、寓賢與廣東相關著作、粵版圖書、後人收拾成冊（或輯）的廣東史料等。

 

3.開展對全國出書界年夜型影印古籍圖交流書的調研，從任務機構、文獻分類、編例、版本處理、目錄編制、描修、配補、設計、定價、印數、銷售等方面進行對比和剖析，為《廣州年夜典》的編纂供給了無力參考。

 

4.匯總各方研討結果，反復開展進典書目論證。《經部》前后召開了六次論證會，十易其稿。《史部》前后召開了八次會議論證，八易其稿。《子部》選目開過五次專家會議，六易其稿。《集部》開過四次論證會，五易其稿。《叢部》六易其稿。

 

駱瑜：編輯出書年夜型古籍叢書費心費力，一線編輯更需嚴謹對待，請問甘老師，你們是若何保證編纂質量的？

 

甘謙：為確保編輯質量，編輯人員牢記《廣州年夜典》主編陳建華“任務態度要謙”的唆使，確保編纂質量，依照出精品、出傳世之作的標準和請求出書《廣州年夜典》。

 

堅持一絲不茍，高標準收拾掃描古籍。《廣州年夜典》是影印出書工程，古籍掃描是主要的環節，事關古籍保護和年夜典的出書質量。一是不斷摸索，總結出古籍掃描最佳流程：編制書目結構—掃描—圖像處理—檢查質量（發現質量差或漏頁重掃補掃）—圖像文件定名—與原藍本校對。二是既要確保不傷及文獻，又要進步掃描質量。三是認真開展數據檢查，將掃描后的數據與原書對比檢查，剔除掃描過程中產生的錯漏，尤其是對外館掃描回的數據進行檢查，不斷與原躲單位溝通。十年共完成、核對掃描件100多萬頁。

 

堅持反復考證，高標準確定最佳藍本。明察秋毫辨版本。十年間，編輯部邀請廣年夜專家“會診”，選用書品最好的簿本。將統一文獻分歧版本之間、統一版本分歧復本之間進行逐頁比較，選相對“好”的藍本進典。

 

堅持嚴格把關，高標準抓好編輯環節。一是最年夜限制還原古籍原貌。二是杜絕排版環節產生新的差錯。十年來，編輯人員查出并糾正了為數不少掃描時的疏漏、錯卷、倒頁、缺頁、重頁，錯將兩頁分歧原稿并為新的一頁等嚴重差錯。三是嚴格依照用字標準、版式請求等有關出書編校流程，以保證年夜典的編校質量。

 

堅持精品導向，高標準設計製品書樣。為達到出精品、出傳世之作的標準和請求，編輯部力圖在每個環節都做到不斷改進。一是《廣州年夜典》正式編印前，編輯部曾11次修正版式，11次統一審定3家排版公司的標準樣，6次試出膠片，以確保《廣州年夜典》的裝幀、印刷、精裝質量。二是依據年夜典長期保留的保證標準，選用棉纖維95%以上的特種紙，選擇保定造紙廠70克特種紙為內文用紙，每一頁都有避免盜版的水印標識。三是依據十二項印刷製品質量標準，一一檢驗內文紙張、封面版材、印刷均勻度、封面絲印堅固度，以確保全優製品。

 

駱瑜：對于廣州這座城市，《廣州年夜典》的出書有何嚴重文明現實意義？

 

方家忠：《廣州年夜典》的編纂出書是對廣府地區傳統經典文獻進行的最周全、最系統的匯輯與收拾。《廣州年夜典》以明清時期的廣州府為地區范圍，從全球75家公私館躲機構進行資料征集，對平易近國以前的經典古籍文獻進行匯纂，共收錄2000余位著者所撰4064種文獻，編成520冊。《廣州年夜典》的文獻數量、部帙規模和選本優良水平，是迄今對廣府歷史文明資源最周全、最系統的匯輯與收拾，堪稱廣府處所文獻編纂的一座岑嶺。

 

《廣州年夜典》的編纂出書為廣州處所文獻服務供給了資源保證。《廣州年夜典》系統搜集了廣府地區的傳統經典文獻，對廣州處所文獻服務和歷史文明研討具有主要意義。

 

《廣州年夜典》的編纂出書推動了廣州的歷史文明資源保護和歷史文明研討。《廣州年夜典》堅持“不選、不編、不校、不點”的編纂原則，依照原文影印的方法印制出書文獻，“原汁原味”地保存了文獻典籍的原始樣貌，使無數面臨消散、不得為眾人一窺的珍本、秘本得以再生，且化身千百，從而得以被學術界研討應用。

 

《教學場地廣州年夜典》的編纂出書為廣州新時代文明建設事業奠基了基礎。廣州是一座擁有2000多年歷史的文明名城，自古以來就經濟繁榮、文教興盛，《廣州年夜典》則是由流傳下來的文明精煉凝聚而成。《廣州年夜典》的編纂出書，對貫徹落實廣東“四個走在全國前列”、傳承和傳播廣州傳統文明、建設廣州新時代文明、構成周全開放新格式，奠基了主要的歷史文獻基礎。

 

《廣州年夜典》的編纂出書打造了廣州最靚麗的城市手刺。《廣州年夜典》收錄的珍貴文獻，不僅翔實記錄了2000多年來廣州的歷史面孔和發展變遷，也集中反應了廣州這座城市的文明基因和精力氣質，是廣州尋找本身歷史淵源、厘清本身發展脈絡，更好地走向未來的“根”和“魂”。

 

  

 

■《九畹堂詩集》修復前

 

  

 

■《九畹堂詩集》修復后

 

責任編輯：姚遠